Куйва

Дата публикации: 29.06.2018 Просмотров: 101

---

Категория: Горные фигуры

---

Регион: Мурманская область

---

Описание:

Куйва

Гигантское, 74-метровое изображение гиганта находится на скале Куйвчорр, около Сейдозера, на Кольском полуострове.

Лабораторные исследования изображения микробиологического состава тёмного налёта на скале показали то, что это микроколониальные грибы и одноклеточные водоросли. Именно они обеспечили пигментацию камня. В своей работе Катерина Сазанова перечисляет виды грибов, обнаруженные в пленках на скалах Сейдозера: Epicoccumnigrum, Cladosporium sp., Aureobasidium pullulans, Trichoderma viride, Fusarium sp., Penicillium sp., mycelia sterilia и другие.

В дирекции особо охраняемых природных территорий Мурманской области сообщили, что биогенную версию происхождения Куйвы подтверждают результаты наблюдения за фигурой великана в разное время года.

Куйва — персонаж мифологии саамов, легендарный великан, обитающий в Ловозерской тундре (в иных локациях данный персонаж неизвестен, легенды о нём так же популярны именно в этом районе). Также Куйва — сейд, скала, священная для местных саамов, напоминающая о месте «упокоения» великана.

Куйво - самая известная достопримечательность озера Сейдозеро. . Согласно преданиям, Куйво - это застывшая в камне фигура чудского военачальника. Саамы никогда не видели в человекоподобном очертании на скале покровителя этих мест, однако старались не кричать вблизи него и не думать о нем плохо. Почитание Куйво как божества возникло сравнительно недавно благодаря легендам-новоделам.

В древние времена предки саамов пришли в долину Ловозерской тундры и встретили злого великана Куйву, который напал на них. Была большая (по меркам саамов — это могло быть и несколько десятков человек и даже один десяток) битва, Куйва брал верх, убивая людей и творя различные мерзости. Тогда саамы призвали своих богов, те увидели последствия учинённого Куйвой погрома, разгневались и поразили его молниями. Великан превратился в скалу, стал сейдом, сохранив свои исполинские размеры.

В одной из легенд Куйва выступает в образе «швета» — тролля или великана, вместе с сообщниками напавшего на саамов, обложившего их данью, но затем загнанного в западню в результате восстания «стариков» (в саамском фольклоре не принято говорить о медведе, а равно о шамане).

Есть ещё одна легенда, где Куйва уже не тролль, а предводитель чудинов, врагов саамов, приходивших с юга и грабивших лопарей. В этой легенде Куйва одним ударом убивает нескольких человек. Возможно, где-то в районе скалы Куйвы имело место удачное для саамов историческое сражение с некими врагами. С Куйвой связан также мотив «саамаской (лопарской) крови», «крови наших стариков» — якобы окрасившей в красный цвет некоторые почитаемые камни в Ловозерской тундре.

Фигура имеет форму человека и высоту 74 метра. Её барельеф выступает из стены на 3-4 метра в некоторых местах и это очень хорошо видно особенно зимой. Отвес стены неровный. Процессы выветривания постепенно разрушают её, раскалывая на части. У подножья скалы - огромная осыпь из продуктов разрушения.

О том, что Куйво имеет естественное происхождение, известно давно. В 1923 году академик А.Е. Ферсман обследовал изображение Куйво, и в своей книге "Воспоминание о камне" он писал об этом: "Как мы убедились во время нашей экспедиции, темная фигура образуется комбинацией лишайников, мхов и мокрых потеков на скалах". Влага на отвесных скалах, скорее всего, берётся от тающих сверху снежников, просачиваясь по расщелинам."

Можно предположить что это проявление иных миров (подобное широко встречается в подобных местах), и совершенно точно можно говорить о 'природной неслучайности' появления гигантского изображеня на скале.

 

 

---